Témoins de Jéhovah :: forum

j'ai très bien compris que le grec "panta" selon vous, ne veut pas dire toujours "tous", néanmoins je vous demandais de vous justifier. Dans le même temps je prétendais que le contexte était clair néanmoins pour montrer que le rédacteur pensait vraiment à tous les anges sans exc...

Alors pour quelles raisons à votre avis ? Parce que là est le point crucial Non, je ne crois pas que c'est là le "point crucial". Que le Tétragramme ait été laissé sous forme d'hébreu ancien, ou qu'il fut transcrit en grec, l'important est qu'il apparaît dans les plus anciens manuscrits q...

la preuve, tous les anges se prostèrnent devant lui Je crois que vous ne comprenez pas très bien ce que je vous explique. Vous ne semblez pas vous apercevoir combien vos montages (comme ceux d'autres) sont fragiles tant il y a de distance entre les textes que vous collez ensemble Je ne vois pas ce ...

Ce ne sont pas les massorètes (qui n'existaient pas aux temps de Jésus) qui ont eu l'idée de laisser le tétragramme en hébreu archaïque dans de l'hébreu plus moderne du temps de Jésus ou carrément dans du grec Oui, mais rien n'indique que le fait d'avoir laissé le Tétragramme en paléo-hébreu dans l...

les scribes, quand ils gardaient le tétragramme dans les rouleaux (ce qui n'a pas toujours été le cas) le faisaient de manière à bien montrer au lecteur de ne pas vocaliser le nom de DIeu Le Kethibh et le qere n'ont été introduits dans les manuscrits hébreux que lorsque les massorètes inventèrent u...

Donc l'archange Michel ne serait pas un ange ? C'est celà votre raisonnement ? Vous jouez sur les mots. Le grec " pantes " ("tous") ne revet pas toujours, dans les Ecritures, un sens exclusif. C'est pourquoi Mikaël, le seul archange mentionné dans la Bible, peut ne pas être incl...

le prophète que vous citez (Daniel) fait une distinction très nette entre Jésus et Mickaël, entre le Fils et l'archange. Prenons, pour commencer, un passage de Révélation (2;18) : Et à l’ange de la congrégation qui est à Thyatire, écris : Voici les choses que dit le Fils de Dieu, celui qui a les ye...

Ironiquement Daniel donne la définition de qui est "le fils de l'homme", il ne fait aucun doute qu'il s'agisse des "saints du Très-Haut", bref un roi collectif " Aucun doute qu'il s'agisse des "saints du Très-Haut "? Un " roi collectif "? A force de voul...

Basile a écrit :Au fait Didier, vous avez laissé en suspens plein de mes messages sans y apporter de réponse

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Est-ce vraiment nécessaire? Des expressions comme "je m'en fous", "on s'en fiche", en disent long sur votre attitude. Alors, permettez-moi de douter quelque peu de votre sincérité ...

De toute façon, il y a un passage très clair dans la Bible qui dit que Jésus n'est pas un ange. Ce passage vous est destinés, car il anticipait votre doctrine hérétique. Hébreux 1:5 révèle-t-il "que Jésus n’est pas un ange "? " Auquel des anges, en effet, a-t-il jamais dit: Tu es mon...

Je relève "Cette phrase n'a pas le sens qu'elle prendrait dans le vocabulaire chrétien." Ne sommes-nous pas chrétiens ? Devons-nous, par conséquent, avoir absolument le même raisonnement, en tous points, que celui que tiennent les Juifs ? Si cette phrase n'a pas le sens qu'elle prendrait ...

C'est vous qui avez écrit ce livre ? Non, je ne suis pas Didier Fontaine. Jamais je n'aurais pensé à cela : que les témoins de Jehovah nous chantent la rengaine des musulmans : "Vous avez falsifié le texte original du Nouveau Testament !". Il existe de bonnes raisons de penser que le Tétr...

Ma bible interlinéaire hébreu-français traduit par "Eternel". "Eternel" n'est pas la traduction correcte de יָהּ (qui se prononce, selon le texte massorétique, "yah"). Et la transcription de la page que vous proposez sur le psaume 68 ne reflète pas non plus la vraie pr...

Psaume 68:4 dans la TOB correspond à Ps. 68(67):5. On y lit: "Son nom est: LE SEIGNEUR", ce qui ne correspond en rien au texte hébreu puisque c'est bien le Nom "Yah" qui y apparaît, et non "LE SEIGNEUR".

L'expression "Alléluia" que vous lisez dans la TOB signifie littéralement " Louez Yah ". Voir le Vine's Expository Dictionary of New Testament Words ; p. 530. "Yah" est la forme abrégée du Nom de Dieu, comme cela ressort de la traduction fidèle et littérale de Ps. 68:4