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    Natty • il y a 7 minutes
    La science n'a rien à voir avec le bien ou le mal.
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    Kapdehendel • il y a 6 minutes
    Comment anesthésier un abcès ?
    Pour créer un bloc circonférentiel, injecter un anesthésique local selon un schéma en forme de losange autour de l'abcès entier. Commencer par l'un des apex du losange et injecter pour la longueur de l'aiguille, puis la réinsérer dans la peau anesthésiée en continuant autour de l'abcès.
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    Natty • il y a 6 minutes
    Kap, répond à cette question, un escroc qui escroque, (et fait du mal par l'occasion) n'est-il pas conscient de son mal ?
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 07:46 Kap, répond à cette question, un escroc qui escroque, (et fait du mal par l'occasion) n'est-il pas conscient de son mal ?
    non il est inconscient du mal qui touche celui à qui il fait du mal. S'il en était réellement conscient, il le ressentirait aussi et donc il ne le ferait pas.
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    Natty • il y a 3 minutes
    LOL
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    Natty • il y a 2 minutes
    Un escroc t'escroque par conscience du profit, et il est conscient du mal qu'il fait, il n'est pas psychopathe. Juste escroc.
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    Kapdehendel • il y a 1 minute
    Pour lui c'est le profit qui compte, pas de faire du mal.
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    Natty • il y a 1 minute
    Oui mais il fait du mal, et il en est conscient.
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    Natty • il y a 1 minute
    Il fait le mal consciemment, par bénéfice.
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    Kapdehendel • à l’instant
    Il y a conscient et conscient. Moi je parle de la conscience comme pas de science sans conscience. Donc faire de la science pour le bien.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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