• uzzi21il y a 2 minutes
    Je ne crois pas au histoire à dormir debout, je ne crois pas en la bible, YHWH Allah et le père noel, n'existe pas, il n'y a que les limités en esprits pour y croire.
  • uzzi21il y a 2 minutes
    Une croyance est d'emblée vague, c'est l'adhésion à une idée vague.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:10 @gzabirji est ce que tu crois à la flexibilité dans notre pensée.
    Ce n'est pas "notre" pensée, Prisca. Les pensées surgissent dans ton esprit sans la moindre volonté personnelle.
  • priscail y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 23:10 J'évolue constamment, Prisca, mais pas en revenant en arrière.
    tu évolues dans un spectre qui n'est pas celui espéré gzabirji car autant tu crois en D.IEU que tu ne crois pas en ce que D.IEU dit.
  • priscail y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 23:11 Ce n'est pas "notre" pensée, Prisca. Les pensées surgissent dans ton esprit sans la moindre volonté personnelle.
    même si nous sommes sous influence, il n'en reste pas mois que "les pensées sont".
  • uzzi21il y a 1 minute
    Je ne crois pas aux histoires à dormir debout, je ne crois pas en la bible, YHWH Allah et le père Noël, n'existent pas, il n'y a que les limités en esprits pour y croire.

    Une croyance est d'emblée vague, c'est l'adhésion à une idée vague.
  • gzabirjià l’instant
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:11 tu évolues dans un spectre qui n'est pas celui espéré gzabirji car autant tu crois en DIEU que tu ne crois pas en ce qui DIEU dit.
    Je ne "crois" pas en DIEU, Prisca, mais Je Le Suis, et Toi aussi.
  • uzzi21à l’instant
    Je ne crois pas aux histoires à dormir debout, je ne crois pas en la bible, YHWH Allah et le père Noël, n'existent pas, il n'y a que les limités en esprits pour y croire.

    Une croyance est d'emblée vague, c'est l'adhésion à une idée vague.
  • uzzi21à l’instant
    Non c'est moi Dieu.
  • uzzi21à l’instant
    :winking-face-with-tongue:

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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