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    prisca • il y a 4 minutes
    Jésus revient pour dénoncer le pape François qui les dirige
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    uzzi21 • il y a 4 minutes
    @Prisca, est-ce que les moines sont des anciens nazis ? C'est encore plus profond que la prêtrise, le monastère. Ça devait donc être de sacrés nazis, dans une ancienne vie. :)
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    prisca • il y a 3 minutes
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 06:21 @Prisca, est-ce que les moines sont des anciens nazis ? C'est encore plus profond que la prêtrise, le monastère. Ça devait donc être de sacrés nazis, dans une ancienne vie. :)
    oui un pécheur est un pécheur et tous les pécheurs sont pardonnés, même Hitler
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    uzzi21 • il y a 3 minutes
    Hitler c'est le Pape, à ce niveau de péchés. :)
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    prisca • il y a 2 minutes
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 06:22 Hitler c'est le Pape, à ce niveau de péchés. :)
    non le pape a l'esprit de l'empereur Constantin qui s'est réincarné
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    uzzi21 • il y a 2 minutes
    En tout cas, prisca, faudra me donner ton fournisseur, tu en fumes de la bonne. :pipe: :)
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    lol
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Fais pas la tête prisca, je rigole.
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    prisca • il y a 1 minute
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 06:23 En tout cas, prisca, faudra me donner ton fournisseur, tu en fumes de la bonne. :pipe: :)
    Je n'ai pas de mérite, je suis une soeur donc je suis sous la Grâce par conséquent ce que je dis, c'est grâce à la foi que YHVH m'a donnée. Il y a deux "foi"s 1/ la foi du charbonnier et 2/ la foi que YHVH donne (moi j'ai celle que YHVH donne)
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    uzzi21 • à l’instant
    Ne nous fais pas un caprice des dieux. Prisca. :)

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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