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    Natty • il y a 7 minutes
    Donc Kap, si tu te sens mal, c'est que tu es mal traité.
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    Natty • il y a 7 minutes
    Tout simplement.
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    Kapdehendel • il y a 6 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 07:13 Donc Kap, si tu te sens mal, c'est que tu es mal traité.
    je ne me sens pas mal là maintenant mais c'est vrai que le mal et les fidèles du mal, ceux qui font du mal maltraitent.
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    Natty • il y a 6 minutes
    Je parle de traitement Kap, pas de maltraitence.
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    gzabirji • il y a 6 minutes
    Kapdehendel a écrit : ↑24 avr.24, 07:13 et bien si, il y a des traitements.
    As-tu pris le tien aujourd'hui ? 🤔
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑24 avr.24, 07:15 As-tu pris le tien aujourd'hui ? 🤔
    et toi avec tes nous sommes le tout. Et tout quanti. Regarde tes bosses le chameau avant de te moquer du dromadaire.
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 07:15 Je parle de traitement Kap, pas de maltraitence.
    je ne suis pas mal traité.
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    Natty • il y a 4 minutes
    Si tu avais un bon traitement Kap, tu ne ferais pas une fixette en permanence sur le mal être.
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    Kapdehendel • il y a 2 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 07:17 Si tu avais un bon traitement Kap, tu ne ferais pas une fixette en permanence sur le mal être.
    je ne fais pas une fixette sur le mal-être puisque je parle du Bien. C'est toi qui fait une fixette sur mon opinion qui n'est pas la tienne.
  • Profil
    Natty • il y a 2 minutes
    Ok passons.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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