• indianil y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 06:47 Je vois que ce n'est pas très clair même pour toi cette idée de révélation progressive.
    l'idée la plus adéquate et appropriée est la science.
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    Moi je parlerais plutôt de maturations individuelles et collectives.
  • indianil y a 2 minutes
    * un processus cognitif experimental humain et partagé collectivement...
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    indian a écrit : 23 avr.24, 06:48 l'idée la plus adéquate et appropriée est la science.
    Non.
  • J'm'interrogeil y a 2 minutes
    La science n'est qu'un aspect de la chose.
  • indianil y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 06:48 Moi je parlerais plutôt de maturations individuelles et collectives.
    Ken Ham & cie... sont encore à leur crise du ''fucking 3''
  • indianil y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 06:49 La science n'est qu'un aspect de la chose.
    quelle chose?
  • indianil y a 1 minute
    indian a écrit : 23 avr.24, 06:49 Ken Ham & cie... sont encore à leur crise du ''fucking 3''
    ou du ''terrible 4''
  • indianil y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 06:48 Non.
    ah non? :) pourquoi?
  • indianà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 23 avr.24, 06:49 La science n'est qu'un aspect de la chose.
    je n'en crois rien.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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