• priscail y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 23:31 Ok. Cette pensée évolue-t-elle avec le temps ?
    non ce qui évolue avec le temps, ce n'est pas le "Moi" c'est l'apprentissage qui fait évoluer les idées et le "Moi" est spectateur.
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:33 non ce qui évolue avec le temps, ce n'est pas le "Moi" c'est l'apprentissage qui fait évoluer les idées et le "Moi" est spectateur.
    Fais-tu une différence entre le moi et le Moi (avec et sans majuscule)?
  • priscail y a 2 minutes
    D'où l'importance d'évoluer dans un environnement sain pour que les idées évoluent harmonieusement et intelligemment, car privés de libre arbitre, nous sommes tributaires de notre environnement
  • priscail y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 23:34 Fais-tu une différence entre le moi et le Moi (avec et sans majuscule)?
    Je ne connais qu'un "Moi" quant à moi, c'est mon identité charnelle oui effectivement
  • gzabirjiil y a 1 minute
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:34 Je ne connais qu'un "Moi" quant à moi, c'est mon identité charnelle oui effectivement
    Peux-tu être plus explicite, stp ?
  • priscail y a 1 minute
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:34 Je ne connais qu'un "Moi" quant à moi, c'est mon identité charnelle oui effectivement
    et mon identité charnelle passablement, je me dirais qu'elle sert mon "Moi" mais qu'elle n'est pas importante en soi.
  • priscaà l’instant
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:35 et mon identité charnelle passablement, je me dirais qu'elle sert mon "Moi" mais qu'elle n'est pas importante en soi.
    mon identité charnelle est éphémère
  • priscaà l’instant
    prisca a écrit : 19 avr.24, 23:36 mon identité charnelle est éphémère
    mon "Moi" est éternel.
  • J'm'interrogeà l’instant
    Bonjour TLM
  • priscaà l’instant
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 23:35 Peux-tu être plus explicite, stp ?
    comme tu l'appelles "notre personnage"

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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