• Nattyil y a 15 minutes
    Kapdehendel a écrit : 24 avr.24, 06:08 non tu as besoin de souffrir pour être heureux. Moi non.
    Tu dis n'imp Kap.
  • Kapdehendelil y a 15 minutes
    gzabirji a écrit : 24 avr.24, 06:08 Ça doit pas être facile de vivre dans un monde où on se croit entouré de gens qui sont des "sado maso"... 🤔
    je n'ai rien à perdre. C'est tant pis ou tant mieux pour vous si vous êtes plus heureux comme ça.
  • Kapdehendelil y a 15 minutes
    Natty a écrit : 24 avr.24, 06:09 Tu dis n'imp Kap.
    toi aussi.
  • gzabirjiil y a 13 minutes
    Bon, Flo, je te laisse avec Kapcanaveral (tellement il est perché), bon courage. 👍
  • Kapdehendelil y a 13 minutes
    gzabirji a écrit : 24 avr.24, 06:11 Bon, Flo, je te laisse avec Kapcanaveral (tellement il est perché), bon courage. 👍
    allez salut le sado maso.
  • gzabirjiil y a 12 minutes
    (je reste juste pour surveiller)
  • Kapdehendelil y a 12 minutes
    gzabirji a écrit : 24 avr.24, 06:12 (je reste juste pour surveiller)
    c'est ta vie.
  • gzabirjiil y a 11 minutes
    (chante)
  • Kapdehendelil y a 7 minutes
    Le Bien lutte contre le mal lorsqu'on se sent mal et que l'on compte sur le Bien pour agir bien et ainsi se sentir mieux. Et le Bien gagne contre le mal lorsqu'on se sent mieux. Le Bien lutte contre le mal lorsqu'on se sent bien et que l'on compte sur le Bien pour agir bien et ainsi se sentir bien. Et le Bien gagne contre le mal lorsqu'on se sent toujours bien.
  • Kapdehendelil y a 4 minutes
    Le Bien lutte contre le mal pour que ce soir soit une bonne soirée et le Bien gagne contre le mal pour que ce soir soit une bonne soirée.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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