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    gzabirji • 15 avr. 2024 19:51
    'mazalée' a écrit : ↑15 avr.24, 19:27 J'ai u e question gza : comment ça se fait qu'une personne humaine (illision) qui ne peut être éveillée puisse dise :"je suis éveillée ".
    N'as-tu jamais rêvé que tu te réveillais, alors que tu étais encore en train de dormir ? C'est un phénomène connu et documenté qui s'appelle le "faux-réveil".
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    gzabirji • 15 avr. 2024 19:57
    'mazalée' a écrit : ↑15 avr.24, 19:27 Qui ou quoi le.lui souffle ?
    Réponse de bas niveau : son ego.
    Réponse éveillée : la Conscience.
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    J'm'interroge • 15 avr. 2024 20:05
    gzabirji a écrit :
    Sortir de la causalité (1'52"- José L)
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    Nous disons tous la même chose :
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    J'm'interroge • 15 avr. 2024 20:08
    gzabirji a écrit : ↑15 avr.24, 19:58 Nous disons tous la même chose :
    Faux.
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    J'm'interroge • 15 avr. 2024 20:22
    'mazalée' a écrit : ↑15 avr.24, 19:27 J'ai u e question gza : comment ça se fait qu'une personne humaine (illision) qui ne peut être éveillée puisse dise :"je suis éveillée ".
    Très bonne question.
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    J'm'interroge • 15 avr. 2024 20:28
    Question à laquelle gz ne répondra pas, ou comme d'habitude par un subterfuge.
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    gzabirji • 15 avr. 2024 20:28
    Déjà répondu.
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    J'm'interroge • il y a 59 minutes
    En fait il ne veut bien répondre qu'aux questions qu'il a envie qu'on lui pose. :)
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    J'm'interroge • il y a 24 minutes
    gzabirji a écrit : ↑15 avr.24, 19:58 Nous disons tous la même chose :
    Faux.
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    gzabirji • il y a 19 minutes
    Qu'est-ce que l'éveil ? (2'46“- Agnès)
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    Sortir de la causalité (1'52"- José L)
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    Nous disons tous la même chose :
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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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