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    prisca • il y a 7 minutes
    Fides a écrit : ↑16 avr.24, 02:06 Prisca, je n'ai pas le temps présentement de continuer à discuter, mais vous déformez mes propos.
    non je n'ai rien déformé du tout, j'ai répété ce que tu as dit
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    Fides • il y a 6 minutes
    On en reparlera.
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    prisca • il y a 6 minutes
    Fides a écrit : ↑16 avr.24, 02:07 On en reparlera.
    pourquoi pas maintenant ?
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    prisca • il y a 5 minutes
    Tu dois pouvoir en une phrase dire le fond de ta pensée, car le don de Jésus pour nous sauver, c'est le coeur du christianisme, ce que tout chrétien doit savoir, avant toutes choses
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    prisca • il y a 4 minutes
    Tout le reste est presqu'inutile je dirais, le plus important c'est la Crucifixion de Jésus
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    prisca • il y a 4 minutes
    Je pense sincèrement que tu sais qu'au fond il y a quelque chose qui cloche lorsque tu penses que Jésus a donné sa vie à DIEU comme tu le dis
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    prisca • il y a 3 minutes
    Ne cherche pas dans tes livres de la catéchèse ça ne sert à rien, cherche dans ton coeur plutôt
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    prisca • il y a 3 minutes
    Ton coeur refuse de dire que YHVH prend le Sang de Jésus innocent pour se donner l'occasion de se réconcilier avec les humains
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    prisca • il y a 2 minutes
    Parce que tu aimes YHVH n'est ce pas ?
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    prisca • à l’instant
    La mère qui offre son enfant à DIEU pour que DIEU en échange pardonne aux humains, est ce que c'est gentil de penser ça de DIEU ? Non car ça voudrait dire que DIEU ne pardonne qu'à la condition qu'on lui présente une offrande morte ?

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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