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    uzzi21 • il y a 2 minutes
    Tu es habité par le prince du mensonge prisca. Ton père est le prince du mensonge.
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    Mic • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑20 avr.24, 03:16 non ce n'est pas mentir, c'est traduire
    c est diffamer
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Exactement
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    Mic • il y a 1 minute
    tu n es pas dans la tete de uzzi pour savoir ce qu il pense ou eprouve
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Ni dans celle de dragon.
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    prisca • à l’instant
    Mic a écrit : ↑20 avr.24, 03:20 c est diffamer
    non ce n'est pas diffamer c'est traduire un état d'esprit qui règne, dont les mots m'échappent mais ils sont rapprochant, je ne vais pas perdre mon temps à chercher l'historique. Il y a chez vous les hommes aujourd'hui quelque chose qui ne tourne pas rond, vous cautionnez les échanges intimes entre hommes, et ça je trouve que c'est aberrant que vous les cautionnez
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    uzzi21 • à l’instant
    Et je continuerais à manifesté de l'affection pour dragon, et j't'enc-ule prica.
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    prisca • à l’instant
    Agissez en hommes non ?
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    Mic • à l’instant
    prisca a écrit : ↑20 avr.24, 03:22 non ce n'est pas diffamer c'est traduire un état d'esprit qui règne, dont les mots m'échappent mais ils sont rapprochant, je ne vais pas perdre mon temps à chercher l'historique. Il y a chez vous les hommes aujourd'hui quelque chose qui ne tourne pas rond, vous cautionnez les échanges intimes entre hommes, et ça je trouve que c'est aberrant que vous les cautionnez
    tu n as surement pâs vu ca chez moi
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    uzzi21 • à l’instant
    Agis en personne normale toi, @Prisca.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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