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    indian • il y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑23 avr.24, 06:38 Alors comment vois-tu la chose ? Explique.
    @J'm'interroge pensons aux créationnistes bibliques qui comme Ken Ham sont encore des ''attardés mentaux''...
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    indian • il y a 2 minutes
    Ils en sont encore à cette comprehension du monde telle que décrite dans le livre de la Genese :fool:
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    indian • il y a 2 minutes
    * c'est pas fort :non:
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Je vois que ce n'est pas très clair même pour toi cette idée de révélation progressive.
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    indian • il y a 1 minute
    Quand on s'explique le ''monde'' au travers des vieux bouquins... faut pas se surprendre à se faire traiter d'esty d'épais d'ailleurs
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    indian • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑23 avr.24, 06:47 Je vois que ce n'est pas très clair même pour toi cette idée de révélation progressive.
    l'idée la plus adéquate et appropriée est la science.
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    J'm'interroge • à l’instant
    Moi je parlerais plutôt de maturations individuelles et collectives.
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    indian • à l’instant
    * un processus cognitif experimental humain et partagé collectivement...
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    J'm'interroge • à l’instant
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 06:48 l'idée la plus adéquate et appropriée est la science.
    Non.
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    J'm'interroge • à l’instant
    La science n'est qu'un aspect de la chose.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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