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    Mic • il y a 1 minute
    tu penses que Dieu est un animal ?
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    indian • il y a 1 minute
    Mais peut être est il simplement question de ''volonté d'agir''
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    indian • il y a 1 minute
    Mic a écrit : ↑19 avr.24, 07:43 tu penses que Dieu est un animal ?
    plusieurs dieux le furent et le sont...
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    Mic • il y a 1 minute
    remarque c est toujours moins deb ile que Dieu la science
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    Mic • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑19 avr.24, 07:44 plusieurs dieux le furent et le sont...
    tu parles de mythes
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    indian • à l’instant
    Mic a écrit : ↑19 avr.24, 07:43 tu penses que Dieu est un animal ?
    @Mic plusieurs attributs animaliers ont toujours servi à s'inventer des dieux...
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    indian • à l’instant
    Mic a écrit : ↑19 avr.24, 07:44 tu parles de mythes
    oui entre autres.
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    indian • à l’instant
    Mic a écrit : ↑19 avr.24, 07:44 remarque c est toujours moins deb ile que Dieu la science
    :lol:
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    Mic • à l’instant
    je ne parle pas de dieux qu on invente, je parle d un eventuel dieu réel
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    Mic • à l’instant
    tu crois que Hatcher pensait que son Dieu etait un mythe ?

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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