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    indian • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:50 Il faut regarder les faits objectivement.
    ceci implique la subjectivité naturellement.
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    indian • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:52 Il faut la soumission de l'intelligence à la réalité.
    :pipe:
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    Fides • il y a 1 minute
    Si j'ai devant moi un champignon empoisonné, j'aurai beau dire qu'il est tout à fait comestible, il reste empoisonné, quoi que j'en pense et quoi que j'en dise.
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    indian • il y a 1 minute
    la foi catholique est dogmatique, pas la foi baha'ie.
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    indian • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:52 Si j'ai devant moi un champignon empoisonné, j'aurai beau dire qu'il est tout à fait comestible, il reste empoisonné, quoi que j'en pense et quoi que j'en dise.
    quel est le rapport? :)
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    indian • il y a 1 minute
    la foi catholique est elle comestible ou empoisonnée? :hum:
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    Fides • à l’instant
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 05:53 quel est le rapport? :)
    Les choses ne sont pas comme on souhaite qu'elle soit, elles sont ce qu'elles sont quoiqu'on en dise.
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    indian • à l’instant
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:53 Les choses ne sont pas comme on souhaite qu'elle soit, elles sont ce qu'elles sont quoiqu'on en dise.
    comment est donc la foi baha'ie? :)
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    Fides • à l’instant
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 05:53 la foi catholique est elle comestible ou empoisonnée? :hum:
    Vous pouvez ouvrir un catéchisme et en juger par vous-même.
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    Fides • à l’instant
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 05:54 comment est donc la foi baha'ie? :)
    Oh, dois-je le dire ?

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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