• J'm'interrogeil y a 1 minute
    Bon..
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Perso je m'en fiche.
  • Fidesil y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 18 avr.24, 05:12 Ça reste problématique.
    Ça reste pour moi un détail. Je pense qu'il existe certainement des explications à tout cela.
  • J'm'interrogeil y a 1 minute
    Ça ne va strictement rien changer à ma vie.
  • gzabirjiil y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : 18 avr.24, 05:10 Non, je voulais juste voir s'il n'y avait pas une explication autre que celle que m'avait donnée Fides.
    Il y en a une autre, beaucoup moins malhonnête, je le lui ai dit.
  • Fidesà l’instant
    Fides a écrit : 18 avr.24, 05:10 Pourriez-vous me dire pourquoi les affirmations de Jean Chrysostome sont mensongères Gzabirji ?
  • priscaà l’instant
    J'm'interroge a écrit : 18 avr.24, 05:08 Il n'y avait pas 21 heures prisca.
    le verset dit explicitement que Jésus a expié à 9 heures du soir
  • J'm'interrogeà l’instant
    Fides a écrit : 18 avr.24, 05:13 Ça reste pour moi un détail. Je pense qu'il existe certainement des explications à tout cela.
    Des explications sans doutes plus simples que celle que tu as donnée ou que celle que j'ai proposée mais qui ne va pas d'après Mic.
  • Fidesà l’instant
    @gzabirji Ça fait au moins deux trois fois que je pose la même question...
  • uzzi21à l’instant
    Que les Baha'u'llah, les Christs, et autre Mahomet, arrêtent de dire qu'ils sont des envoyés de Dieu... Je n'ai envoyé personne. :tap:

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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