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    gzabirji • il y a 1 minute
    Est-il possible de parvenir à cet état où l'on perçoit instantanément la vérité, et où,
    par conséquent, on met fin à la confusion? Je dis que c'est possible et que c'est la
    seule voie. Je dis - et ce n'est ni une supposition ni une croyance - que cela peut être
    fait et que cela doit être fait.
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    prisca • il y a 1 minute
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    uzzi21 a écrit : ↑19 avr.24, 03:21 Et Eliaqim qui s'en branle que vous floodiez ce tchat. :non:
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    prisca • il y a 1 minute
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Vous le ruinez ce tchat.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Provoquer cette extraordinaire révolution - qui ne
    consiste pas à se débarrasser des capitalistes et à mettre un autre groupe au pouvoir -
    engendrer cette merveilleuse transformation, qui est la seule vraie révolution, voilà le
    problème.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    C'est tout ce que vous faites.
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    gzabirji • à l’instant
    Ce qu'en général on appelle révolution n'est que la modification ou le prolongement
    de la droite, selon les idées de la gauche. La gauche, en somme, n'est que
    la continuation de la droite sous une forme modifiée.
    ...
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    prisca • à l’instant
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    gzabirji • à l’instant
    Si la droite est basée sur des valeurs
    sensorielles, la gauche n'est qu'une persistance de ces mêmes valeurs, différentes
    seulement en degré et en expression.
    ...

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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