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    gzabirji • il y a 38 minutes
    Mic a écrit : ↑18 avr.24, 06:43 les juifs qui doivent se preparer au retour de Jesus, c est un comble
    C'est dans Wikiprisca.
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    gzabirji • il y a 37 minutes
    Retournement de l'attention (1'38"- François M.)
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    Revenir au maintenant (5'30"- Laura M.)
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    Nous disons tous la même chose :
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    indian • il y a 4 minutes
    Mic a écrit : ↑18 avr.24, 06:43 les juifs qui doivent se preparer au retour de Jesus, c est un comble
    qu'attendent ils? :shock:
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    indian • il y a 4 minutes
    :fool:
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    prisca • il y a 4 minutes
    Mic a écrit : ↑18 avr.24, 06:43 les juifs qui doivent se preparer au retour de Jesus, c est un comble
    Tu ne sais pas que nous Juifs nous attendons le Messie qui descend de David et c'est Jésus ?
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    indian • il y a 4 minutes
    prisca a écrit : ↑18 avr.24, 07:26 Tu ne sais pas que nous Juifs nous attendons le Messie qui descend de David et c'est Jésus ?
    issu de la branche de Jessé?
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    Mic • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑18 avr.24, 07:26 Tu ne sais pas que nous Juifs nous attendons le Messie qui descend de David et c'est Jésus ?
    Moi ce qu on m a appris c est que Jesus etait l enfant d une prostituée juive et d un legionnaire romain.
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    prisca • il y a 1 minute
    Mic a écrit : ↑18 avr.24, 07:28 Moi ce qu on m a appris c est que Jesus etait l enfant d une prostituée juive et d un legionnaire romain.
    tu as été mal appris
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    Mic • à l’instant
    De toute facon tu sais bien que les juifs n ont jamais reconnu Jesus comme le Messie
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    indian • à l’instant
    Mic a écrit : ↑18 avr.24, 07:30 De toute facon tu sais bien que les juifs n ont jamais reconnu Jesus comme le Messie
    bon point. Jesus ne fut pas le Messie des juifs non plus.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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