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    prisca • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑19 avr.24, 02:59 Ce qui « est » n'est évidemment pas statique, accroché à
    une croyance, à un préjugé, ainsi que vous pouvez le voir si vous l'observez de très
    près. Pour le suivre dans sa course, il faut avoir un esprit très prompt et un coeur
    souple, qui vous sont refusés si votre esprit est statique, accroché à une croyance, à un préjugé, à une identification.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Cela est vrai non seulement
    en Inde, mais partout dans le monde : en Chine, en Amérique, en Angleterre, en Allemagne,
    bref, le monde entier est dans un état de confusion, de misère grandissante.
    Cette souffrance, non seulement individuelle mais aussi collective, est extraordinairement aiguë.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
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    gzabirji • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑19 avr.24, 02:58 Cet homme est dégoutant je demande à @Eliaqim de réagir
    Tant qu'il n'est pas là, les souris dansent, comme on dit.
    Du coup, on fait ce qu'on peut pour préserver les lecteurs visiteurs...
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    Vous êtes de la merde en boite.
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Il s'agit donc d'une catastrophe mondiale, et la limiter à une simple région
    géographique, à telle section colorée de la mappemonde serait absurde, car cela
    nous empêcherait de comprendre la pleine signification de cette souffrance mondiale
    et individuelle.
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    prisca • il y a 1 minute
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    gzabirji • à l’instant
    Étant conscients de cette confusion, quelle est notre réponse à ce fait ?
    Comment y réagissons-nous ?
    La souffrance est politique, sociale, religieuse ;
    ...
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    gzabirji • à l’instant
    prisca a écrit : ↑19 avr.24, 02:56 mais le problème est qu'uzzi n'a vraiment pas dans l'idée que parler tel qu'il le fait, ce n'est pas un signe de sérieux, il fait croire aux gens de passage que les gens ici ne savent pas parler sans y mettre tant de vulgarité, et le lui dire ce n'est pas plus simple?
    Il n'est pas dans un bon jour apparemment.
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    gzabirji • à l’instant
    Tout notre être psychologique est
    dans la confusion, nos chefs politiques et religieux n'y peuvent rien et les livres sacrés
    ont perdu leur valeur. Vous pouvez consulter la Bhagavad Gîtâ ou la Bible ou le dernier
    traité de politique ou de psychologie et vous verrez qu'ils ont perdu la résonance, la qualité de la vérité.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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