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    Kapdehendel • il y a 6 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 05:13 Oui mais des fois, je me sens mal.
    oui mais parfois tu te sens mieux c'est que le bien a gagné contre le mal. La lutte du bien contre le mal est à chaque instant.
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    Natty • il y a 5 minutes
    Sans le mal, je n'aurais aucune conscience de ce qu'est se sentir bien. :)
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    Kapdehendel • il y a 4 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 05:15 Sans le mal, je n'aurais aucune conscience de ce qu'est se sentir bien. :)
    tu serais tout le temps heureux.
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    Natty • il y a 4 minutes
    C'est tempéré le bien et le mal, ca vacille un coup à l'un et à l'autre, l'un ne va pas sans l'autre.
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    Natty • il y a 2 minutes
    Kap, j'ai envie de te dire, que si le mal existe, c'est parce que le bien existe. L'un ne va pas sans l'autre.
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    Kapdehendel • il y a 2 minutes
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 05:15 Sans le mal, je n'aurais aucune conscience de ce qu'est se sentir bien. :)
    il y a le mal et le mot "mal". Le bien a besoin du mot "mal" pour dire je ne suis pas le mal puisque je suis le bien. Par contre le bien n'a pas besoin du mal.
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    Natty • il y a 1 minute
    Non, le bien, ne se contente pas du mot mal, si le mal existe, c'est parce que le bien existe. L'un ne va pas sans l'autre.
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    Natty • il y a 1 minute
    Même si tout allait bien, on ne peut se sentir bien en permanence, on se sent forcément autrement qu'hier.
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    gzabirji • à l’instant
    Où est le méchant ????
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    Kapdehendel • à l’instant
    Natty a écrit : ↑24 avr.24, 05:19 Non, le bien, ne se contente pas du mot mal, si le mal existe, c'est parce que le bien existe. L'un ne va pas sans l'autre.
    il faut faire la différence entre le bien et le mal, dire que le bien a besoin du mal c'est les confondre.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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