• indianil y a 11 minutes
    @SophiaSofia mais dis moi :) pesnes tu que Jésus fut le dernier prophète et qu'il y en a jamais eu d'autres après lui et qu'il n'y en aura pas non plus? :)
  • indianil y a 10 minutes
    ''Ayoye tu m'fais mal à mon cœur d'animal'' -Gerry Boulet
  • SophiaSofiail y a 10 minutes
    Jean c'est le messager envoyé devant l'Eternel préparer le chemin, Malachie 3:1 "Voici, j'enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l'alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l'Eternel des armées".
  • indianil y a 9 minutes
    Jean Baptiste fut le Hérault du Christ.
  • indianil y a 9 minutes
    Il lui ''ouvrit'' la porte.
  • indianil y a 7 minutes
    L'Eternel des armées n'a par contre jamais dit que Jésus-Christ etait le Seigneur des Armées.
  • SophiaSofiail y a 6 minutes
    indian a écrit : 28 mars24, 07:16 @SophiaSofia mais dis moi :) pesnes tu que Jésus fut le dernier prophète et qu'il y en a jamais eu d'autres après lui et qu'il n'y en aura pas non plus? :)
    il y en a mais des petits, pour annoncer le retour du Seigneur, Actes 2:17
    "Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes".
  • SophiaSofiail y a 4 minutes
    indian a écrit : 28 mars24, 07:19 L'Eternel des armées n'a par contre jamais dit que Jésus-Christ etait le Seigneur des Armées.
    c'est pourtant ce qu'il annonce en Malachie : Jean prépare le chemin puis entre dans son temple le Seigneur, le messager de l'alliance nouvelle, Jésus annonçant que le Père (l'Eternel) est en lui
  • SophiaSofiail y a 2 minutes
    Jean 2:19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
  • SophiaSofiail y a 1 minute
    il ne dit pas mon Père l'Eternel le relèvera, mais Je le relèverai

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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