• priscail y a 5 minutes
    Image
  • gzabirjiil y a 5 minutes
    Mais quelle est la cause de cette misère ? Comment cette confusion, cette souffrance,
    se sont-elles produites, non seulement psychologiquement, mais dans le
    monde extérieur ? Comment sont nées cette peur et cette attente de la troisième
    guerre mondiale, de cette guerre qui est en train d'éclater ?
  • gzabirjiil y a 4 minutes
    Cela indique, évidemment,
    un écroulement des valeurs morales et spirituelles et la glorification des valeurs
    sensorielles, des valeurs des choses faites par la main ou par la pensée.
    ...
  • gzabirjiil y a 4 minutes
    Et qu'arrive-til lorsque l'on n'a, pour toutes valeurs, que celles, sensorielles, des produits de la pensée,
    de la main ou de la machine ? Plus nous donnons d'importance aux valeurs sensorielles,
    aux objets, plus grande est la confusion. Encore une fois, ceci n'est pas une
    théorie.
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    Vous n'avez guère besoin de consulter des ouvrages pour vous rendre compte
    que vos valeurs, vos richesses, votre existence économique et sociale sont basées sur
    des choses faites par la main ou la pensée.
    ...
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    Ainsi nous vivons et fonctionnons et avons
    notre être plongé dans des valeurs sensorielles, ce qui veut dire que les choses de la
    pensée, de la main ou de la machine, sont devenues importantes.
    ...
  • gzabirjiil y a 1 minute
    Le résultat de cette importance donnée aux choses est que
    les croyances sont devenues prédominantes
    dans le monde. N'est-ce pas cela qui se produit partout ?
    ...
  • priscail y a 1 minute
    JE T'offre le sang et le corps de Jésus en échange pardonne moi disent les catholiques paiens Image
  • gzabirjiil y a 1 minute
    Ainsi, accordant de plus en plus d'importance aux valeurs qui relèvent des sens,
    nous créons une confusion de plus en plus grande ; et, nous trouvant au milieu de
    cette confusion, nous essayons de nous en évader par différentes voies, religieuses,
    économiques ou sociales, ou par l'ambition, le pouvoir ou la recherche de la réalité.
  • gzabirjià l’instant
    Mais le réel est tout près de vous. Vous n'avez pas à le chercher. L'homme qui cherche
    la réalité ne la trouvera jamais. La vérité est en ce qui « est » - et c'est cela sa beauté.
    Mais dès l'instant que vous la concevez, dès l'instant que vous la cherchez, vous commencez
    à lutter ; et l'homme qui lutte ne peut pas comprendre.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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