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    gzabirji • il y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑18 avr.24, 04:22 Source ?
    T'es vraiment nul en connaissance des évangiles...
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    Fides • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑18 avr.24, 04:19 Justin de Naplouse, Justin Martyr ou Justin le Philosophe, né à Flavia Neapolis vers le début du IIᵉ siècle et mort à Rome vers 165, est un apologète et philosophe chrétien. Wikipédia
    Oui, tout à fait.
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 04:21 Les sauterelles ont 6 pattes, et non quatre.
    Elles ont 4 pattes, 4 ailes et 2 ressorts. :)
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    Fides • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 04:19 Je ne "crois" rien ni personne. Je constate seulement que Jésus affirme "trois jours et trois nuits", et je sais compter. Il n'y a que deux nuits entre le vendredi après-midi et le dimanche matin.
    Je pense que j'ai déjà expliqué cela.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 04:22 T'es vraiment nul en connaissance des évangiles...
    Je ne me suis jamais intéressé à ce genres de détails.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Alors ? Pour la source ?
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    indian • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑18 avr.24, 04:21 La question est surtout de savoir s'il était bien question de 3 jours et 3 nuits.
    trois jours de deuil = 3 nuits
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    prisca • à l’instant
    La Bible dit que Jésus est mort la veille du sabbat. Donc les catholiques se sont dit "vendredi" (veille du samedi) or le sabbat commence le "vendredi soit au coucher du soleil" donc la veille de vendredi c'est "jeudi" donc Jésus est mort le jeudi, et 3 jours et trois nuits séparent sa mort de la Résurrection de Jésus le dimanche.
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    Fides • à l’instant
    Fides a écrit : ↑18 avr.24, 04:23 Je pense que j'ai déjà expliqué cela.
    Je vais devoir quitter, j'étais seulement de passage pour souligner ce détail.
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    J'm'interroge • à l’instant
    3 jours ce n'est pas forcément 3 jours et 3 nuits. Ça dépend de comment l'on compte.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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