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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    Tu peux me donner la référence évangélique dont parle gzzz ?
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    Fides • il y a 2 minutes
    Bonjour J'm'interroge.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑18 avr.24, 04:41 Pourquoi vous affirmez que c'est faux ? Quels sont vos arguments et vos sources ?
    Fournis la source historique de la date de ce dénombrement, et je t'adresserai mes plus sincères excuses.
    (bon courage)
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    (Pour les 3 jours et les 3 nuits.)
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    Fides • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 04:42 Fournis la source historique de la date de ce dénombrement, et je t'adresserai mes plus sincères excuses.
    (bon courage)
    Jean Chrysostome ne parle pas de la date du dénombrement, il parle de la date de naissance de Jésus.
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    Fides • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑18 avr.24, 04:42 (Pour les 3 jours et les 3 nuits.)
    Car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits. (Matthieu 12:40)
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    gzabirji • il y a 1 minute
    @Fides Mentionner les registres romains dans ton argumentation est malhonnête. Tu fais croire au lecteur que cette supposée preuve historique existe alors que c'est faux.
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    J'm'interroge • à l’instant
    Fides a écrit : ↑18 avr.24, 04:43 Car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits. (Matthieu 12:40)
    Ok. Donc il y a un blem.
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    Fides • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 04:43 @Fides Mentionner les registres romains dans ton argumentation est malhonnête. Tu fais croire au lecteur que cette supposée preuve historique existe alors que c'est faux.
    Je n'ai écrit nulle part que les registres existaient encore de nos jours...
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    prisca • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 04:40 C'est plié d'avance, et tu le sais très bien (au plus profond de toi-même).
    Je sais compter moi jusqu'à 8 Image

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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