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    gzabirji • il y a 1 minute
    Aime ce message
    prisca a écrit : ↑19 avr.24, 03:05 Image
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    gzabirji • il y a 1 minute
    Or, quelle est votre réponse à cela ? Comment réagissez-vous à cet énorme
    chaos, à cette confuse incertitude de l'existence ? Soyez-en conscients à mesure que
    j'en parle ; ne suivez pas mes mots mais la pensée qui agit en vous. La plupart d'entre
    nous ont l'habitude d'être des spectateurs et de ne pas participer à l'action ;
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    prisca • à l’instant
    J'y suis allée ça ressemble aux Seychelles
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    gzabirji • à l’instant
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    prisca a écrit : ↑19 avr.24, 03:04 Image
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    uzzi21 • à l’instant
    Mais il a finit l'autre taré de flooder ???
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    uzzi21 • à l’instant
    il est vraiment malade.
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    gzabirji • à l’instant
    De lire des livres et de ne pas en écrire ; être spectateur est devenu une tradition, notre habitude
    nationale et universelle ; nous assistons à des parties de football, nous écoutons des
    politiciens et des orateurs, nous ne sommes là qu'en surplus ;
    ...
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    prisca • à l’instant
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    gzabirji • à l’instant
    uzzi21 a écrit : ↑19 avr.24, 03:03 Et j'arrête.
    t'engages-tu à cesser toute injure ou grossièreté ?
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    uzzi21 • à l’instant
    101% de cotorep Gza.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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