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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 05:17 Du moment que vous respectez la charte, c'est ok. 👍
    Commence par la respecter toi-même.
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    On verra si ça nous motive.
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    Fides • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑18 avr.24, 05:17 Pas pour savoir ce qui est vrai ou faux.
    Je sais que les chrétiens des premiers siècles peuvent nous donner des détails plus juste au sujet de la vie de Jésus.
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    uzzi21 • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 05:17 Du moment que vous respectez la charte, c'est ok. 👍
    Ok, si on la respecte pas, tu l'enfreins aussi par vengeance. Très intelligent ça. Surtout pour un mec qui veut la faire respecter.
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    Fides • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑18 avr.24, 05:18 @Fides et celle traditionnelle est plus réaliste?
    Oui. Et celle moderne est fantaisiste.
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    indian • à l’instant
    Fides a écrit : ↑18 avr.24, 05:18 Oui. Et celle moderne est fantaisiste.
    de quelle fantaisie est il question?
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    gzabirji • à l’instant
    uzzi21 a écrit : ↑18 avr.24, 05:18 Ok, si on la respecte pas, tu l'enfreins aussi par vengeance. Très intelligent ça. Surtout pour un mec qui veut la faire respecter.
    Je ne partage pas cette analyse.
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    indian • à l’instant
    Moderne? :hum: d’après 1960?
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    Fides • à l’instant
    indian a écrit : ↑18 avr.24, 05:19 de quelle fantaisie est il question?
    La fantaisie moderniste...
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    uzzi21 • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑18 avr.24, 05:19 Je ne partage pas cette analyse.
    Elle est tout à fait pertinente mon analyse.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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