• gzabirjiil y a 3 minutes
    @uzzi21 Plutôt que de réagir avec des grossièretés comme ici, il te suffit de le mettre en ignoré. Ça prend 10 secondes environ. 👍
  • indianil y a 3 minutes
    @gzabirji @uzzi21 vous discutiez? :) (doh)
  • indianil y a 2 minutes
    En 1848, un important rassemblement des disciples du Báb eut lieu à Badasht, un village du nord-est de l'Iran. Mirza Husayn-‘Alí joua un rôle central dans les débats qui affirmèrent le caractère indépendant de la nouvelle religion. À partir de ce moment, Mirza Husayn-‘Alí fut connu sous le nom de Bahá’u’lláh, qui signifie la « Gloire de Dieu » en arabe.
  • uzzi21il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 04:10 @uzzi21 Plutôt que de réagir avec des grossièretés comme ici, il te suffit de le mettre en ignoré. Ça prend 10 secondes environ. 👍
    Tu as beau mettre quelqu'un en ingoré quand il flood la phrase qui indique qu'il est dans ta liste noire, est répétée à chaque fois, donc tu vois son flood. Seule solution bannir indian.
  • uzzi21il y a 1 minute
    Puisqu'indian est incontrôlable il faut le bannir.
  • gzabirjià l’instant
    uzzi21 a écrit : 19 avr.24, 04:12 Puisqu'indian est incontrôlable il faut le bannir.
    Tu serais la première victime d'un tel ban, car tu es pour ainsi dire le seul à continuer de discuter avec ce membre.
  • uzzi21à l’instant
    Et alors, je ne flood pas.
  • uzzi21à l’instant
    Je discute.
  • uzzi21à l’instant
    C'est interdit ?
  • gzabirjià l’instant
    gzabirji a écrit : 19 avr.24, 04:13 Tu serais la première victime d'un tel ban, car tu es pour ainsi dire le seul à continuer de discuter avec ce membre.
    Lui et toi vous ne pouvez pas vous passer l'un de l'autre.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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