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    indian • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:52 Si j'ai devant moi un champignon empoisonné, j'aurai beau dire qu'il est tout à fait comestible, il reste empoisonné, quoi que j'en pense et quoi que j'en dise.
    quel est le rapport? :)
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    indian • il y a 2 minutes
    la foi catholique est elle comestible ou empoisonnée? :hum:
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    Fides • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 05:53 quel est le rapport? :)
    Les choses ne sont pas comme on souhaite qu'elle soit, elles sont ce qu'elles sont quoiqu'on en dise.
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    indian • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:53 Les choses ne sont pas comme on souhaite qu'elle soit, elles sont ce qu'elles sont quoiqu'on en dise.
    comment est donc la foi baha'ie? :)
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    Fides • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 05:53 la foi catholique est elle comestible ou empoisonnée? :hum:
    Vous pouvez ouvrir un catéchisme et en juger par vous-même.
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    Fides • il y a 1 minute
    indian a écrit : ↑23 avr.24, 05:54 comment est donc la foi baha'ie? :)
    Oh, dois-je le dire ?
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    indian • il y a 1 minute
    la foi baha'ie est une religion indépendante et universelle
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    indian • à l’instant
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:54 Oh, dois-je le dire ?
    si tu en sais quoi que ce soit, oui en effet tu le peux.
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    indian • à l’instant
    Fides a écrit : ↑23 avr.24, 05:54 Vous pouvez ouvrir un catéchisme et en juger par vous-même.
    que des mots alors.
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    Fides • à l’instant
    Pour celui qui ne perçoit rien de plus que les mots...

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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