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    uzzi21 • il y a 1 minute
    gza
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    indian • il y a 1 minute
    :laugh:
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    prisca • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑19 avr.24, 02:54 @prisca Le flood est volontaire, il a pour but de noyer les grossièretés de uzzi21. 👍
    oui j'avais bien compris que tes messages c'était pour un but, mais le problème est qu'uzzi n'a vraiment pas dans l'idée que parler tel qu'il le fait, ce n'est pas un signe de sérieux, il fait croire aux gens de passage que les gens ici ne savent pas parler sans y mettre tant de vulgarité, et le lui dire ce n'est pas plus simple?
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    gzabirji • à l’instant
    Admettre ce qui « est », en être conscient, c'est déjà le
    commencement de la sagesse, de l'entendement qui nous libère de la durée. Introduire
    la notion du temps - non du temps chronologique, mais de la durée en tant que
    moyen, en tant que processus psychologique, en tant que pensée - est destructeur et engendre la confusion.
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    uzzi21 • à l’instant
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    gzabirji • à l’instant
    @prisca C'est pour préserver les lecteurs visiteurs des insanités de uzzi21. 👍
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    uzzi21 • à l’instant
    Branlerz vous bien.
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    prisca • à l’instant
    Aime ce message
    gzabirji a écrit : ↑19 avr.24, 02:57 @prisca C'est pour préserver les lecteurs visiteurs des insanités de uzzi21. 👍
    je t'approuve
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    gzabirji • à l’instant
    Mais il est possible de comprendre ce qui « est », si on le reconnaît,
    sans justification, sans identification. Savoir que l'on est dans une certaine
    condition, dans un certain état, est déjà un processus de libération ;
    ...
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    uzzi21 • à l’instant
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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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