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    indian • 23 avr. 2024 08:37
    * point. bien qu'il soit ''toujours vivant spiritullement '' :tap: (dans le coeur des hommes)
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    indian • 23 avr. 2024 08:38
    Abdul'Baha et Jésus sont encore et toujours inspirants :)
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    indian • 23 avr. 2024 08:38
    * :pipe:
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    agecanonix • 23 avr. 2024 08:58
    a publié un nouveau sujet : « Ce que la croyance en des tourments éternels dit sur nous » dans le forum : « Témoins de Jéhovah ».
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    J'm'interroge • 23 avr. 2024 09:54
    .


    Ces dits "éveillés" récitent une leçon.

    Ils se conforment à un certain discours lu ou entendu.

    Ils en reprennent les mêmes formules toutes faites.

    Il s'agit donc bien d'un conditionnement culturel, mental et idéologique comme les autres.

    Rien de plus.


    .
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    J'm'interroge • 23 avr. 2024 10:11
    .


    Ces dits "éveillés" récitent une leçon.

    Ils se conforment à un certain discours lu ou entendu.

    Ils en reprennent les mêmes formules toutes faites.

    Il s'agit donc bien d'un conditionnement culturel, mental et idéologique comme les autres.

    Rien de plus.


    .
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    J'm'interroge • 23 avr. 2024 10:14
    .


    Ces dits "éveillés" récitent une leçon.

    Ils se conforment à un certain discours lu ou entendu.

    Ils en reprennent les mêmes formules toutes faites.

    Il s'agit donc bien d'un conditionnement culturel, mental et idéologique comme les autres.

    Rien de plus.


    .
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    J'm'interroge • 23 avr. 2024 10:17
    Xavier Moreau : on peut imprimer du papier, mais pas des soldats, ni des munitions.
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    'mazalée' • 23 avr. 2024 15:36
    "Ce qui connaît tout le reste, sans être soi-même connu, c'est le sujet. Le sujet est, par suite, le substratum du monde, la condition invariable, toujours sous-entendue de tout phénomène, de tout objet ; car tout ce qui existe, existe seulement pour le sujet. Ce sujet chacun le trouve en soi, en tant du moins qu'il connaît, non en tant qu'il est objet de connaissance."
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    gzabirji • à l’instant
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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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